Ида

В йоге тело описывают не только как мышцы и кости, но и как сеть тонких каналов — нади, по которым течёт жизненная сила (прана). Главных каналов три: центральный (Сушумна) и два по бокам — Ида и Пингала.

Ида идёт по левой стороне. Её принято считать прохладной, мягкой, обращённой внутрь — «лунной». С ней связывают спокойствие, восстановление, отдых, женское начало. Её пара, Пингала, наоборот тёплая, бодрящая и активная — «солнечная». Когда обе стороны приходят в равновесие, сила собирается в центральном канале — а это, по учению хатха-йоги, и есть главная цель работы с дыханием.

На практике с Идой и Пингалой работают через дыхание поочерёдно ноздрями: левая ноздря связывается с Идой, правая — с Пингалой. Само слово «ида» в древних текстах означает «освежение», «услада», «возлияние», а ещё им называли богиню священной речи — то есть это очень старое и почитаемое понятие, которое йога переосмыслила как название канала.

О трёх каналах подробно говорят классические руководства по хатха-йоге. В «Хатха-Йога Прадипике» (XV век) Ида названа прямо: в стихе 3.110 её сравнивают со священной рекой Гангой, Пингалу — с рекой Ямуной, а между ними помещают свёрнутую энергию Кундалини. Этот образ слияния двух рек — узнаваемый способ объяснить, что между прохладной и тёплой сторонами рождается единый поток.

Лунная, охлаждающая природа Иды и её привязка к левой стороне ярче всего раскрыты в тантрических текстах и таких трактатах, как «Шива-Самхита» и «Гхеранда-Самхита». Само значение слова «ида» — «освежение, услада, возлияние», а также имя богини священной речи — зафиксировано в санскритском словаре Монье-Вильямса.

Источник: «Хатха-Йога Прадипика» 3.110; словарь Монье-Вильямса (через Wisdom Library).