Дыхательные практики
Бахья Кумбхака
बाह्य कुम्भक·bāhya kumbhaka

Бахья кумбхака — это задержка дыхания после полного выдоха, когда лёгкие пусты. «Внешней» её называют потому, что воздух в этот момент находится снаружи, а не внутри тела. Это одна из двух основных форм паузы в дыхании: вторая, антара (или абхьянтара) кумбхака, удерживается наоборот — на полном вдохе.
Что это
После того как вы спокойно и до конца выдохнули, дыхание ненадолго останавливается само собой. Эту естественную паузу на пустых лёгких в йоге сознательно продлевают и называют бахья кумбхакой — внешней задержкой.
В дыхательной практике различают две задержки: внутреннюю — после вдоха, и внешнюю — после выдоха. Бахья кумбхака относится ко второй. Её часто сочетают с тремя замками тела (бандхами): подтягиванием живота, втягиванием тазового дна и лёгким опусканием подбородка к груди. Из-за этого её относят к более продвинутой части практики — её осваивают не сразу, а когда дыхание уже стало ровным и спокойным.
Считается, что задержка на выдохе успокаивает, помогает собрать внимание и подготавливает тело к более глубоким дыхательным упражнениям. Делают её только на комфортной паузе — без напряжения и без попытки удержать дыхание дольше, чем легко получается.
Где об этом сказано
Сама идея задержки на выдохе восходит к «Йога-сутрам» Патанджали — одному из самых ранних текстов о йоге. В сутре 2.50 раздела о практике (Садхана-пада) дыхание описывается через три движения: наружу (выдох), внутрь (вдох) и остановку. Именно наружное движение и пауза на пустых лёгких соответствуют тому, что позже стали называть бахья кумбхакой.
Слово «бахья» (बाह्य) на санскрите означает «внешний, наружный» и происходит от «бахис» — «снаружи». В самой сутре 2.50 термин «бахья кумбхака» как название отдельной техники ещё не встречается — там говорится лишь о «внешнем» движении дыхания. Привычное название «бахья кумбхака» закрепилось позже, в традиции хатха-йоги, где задержкам дыхания и сочетанию их с замками тела (бандхами) уделено отдельное внимание — например, в «Хатха-йога Прадипике» (глава 2).
Глава.стих: «Йога-сутры» Патанджали 2.50.