Маюрасана

1. Встаньте на колени, сведите предплечья вместе и поставьте ладони на пол пальцами назад — к стопам, мизинцы рядом. 2. Согните локти и упритесь ими в живот по сторонам от пупка. 3. Наклоните корпус вперёд, постепенно перенося вес тела на руки, и вытяните ноги назад. 4. На выдохе оторвите ноги от пола и вытяните тело в одну прямую линию — параллельно полу, как горизонтальный шест. 5. Удерживайте баланс на ладонях: голова, корпус и ноги на одном уровне. Дышите ровно и спокойно. 6. На выдохе мягко опустите ноги и выйдите из позы.

Это продвинутая поза. Осваивайте её под присмотром преподавателя и только после того, как окрепнут запястья и руки.

Маюрасана крепко нагружает запястья, предплечья, плечи, грудь и весь центр тела — это серьёзная силовая работа. Давление локтей в живот мягко массирует органы брюшной полости и, как принято считать в традиции, поддерживает пищеварение. Поза развивает чувство равновесия, координацию и собранность: чтобы удержать тело в воздухе, нужно полное внимание, поэтому она хорошо успокаивает и проясняет ум.

Не делайте позу при травмах запястий, локтей, плеч, рёбер, шеи или поясницы, а также при туннельном синдроме запястья, артрите и проблемах с позвоночником. Откажитесь от неё при высоком давлении и болезнях сердца, язве желудка, увеличенной печени или селезёнке, других проблемах органов живота и после недавних операций на животе. Не выполняют её во время беременности.

Этот список общий — обязательно обсудите свои ограничения с преподавателем перед практикой.

Поза павлина — одна из самых ранних поз йоги, которая выполняется не сидя. Впервые её описывают в трактате «Виманарчанакальпа» примерно X века, который приписывают мудрецу Маричи: это один из первых текстов, где такие позы вообще называют словом «асана». Позже описание павлина почти дословно повторяет в прозе «Васиштха-самхита» (стихи 1.76–77), где о позе говорится, что она «уничтожает все грехи». Ещё спустя несколько столетий поза попадает в знаменитую «Хатха-йога-прадипику» XV века (стих 1.32 в издании Панчама Синха; в нашем источнике — 1.33), где тело сравнивается с поднятым в воздух посохом. Так маюрасана прошла путь длиной в тысячу лет — от средневековых трактатов до современных залов.