Анантасана (поза Вишну / Ананты)

1. Лягте на левый бок, вытянув всё тело в одну прямую линию: ноги, таз, спина и голова на одном уровне. 2. Согните левую руку в локте, обопритесь на предплечье и поддержите голову левой ладонью. Локоть стоит на полу под плечом — так шее и плечу удобно. 3. Найдите устойчивое положение: следите, чтобы корпус не заваливался ни вперёд, ни назад. Включите мышцы живота, чтобы держать равновесие. 4. На вдохе согните правое колено и захватите большой палец правой стопы правой рукой (двумя пальцами — большим и указательным). 5. На следующем вдохе медленно выпрямите правую ногу вверх, насколько позволяет растяжка. Не гонитесь за прямой ногой — колено может оставаться чуть согнутым. 6. Держите позу около шести спокойных дыханий, сохраняя живот и ягодицы подтянутыми, а опорный бок — стабильным. 7. На вдохе отпустите стопу, согните колено и плавно опустите ногу. Расслабьтесь, лёжа на боку. 8. Повторите то же самое на правом боку, поднимая левую ногу. Новичкам удобно зацепить стопу ремнём, если рука не достаёт до пальцев.

Поза мягко растягивает заднюю поверхность бедра, пах и внутреннюю поверхность ног, одновременно укрепляя мышцы живота, ягодицы и плечо опорной руки. Тренирует равновесие и устойчивость в тазобедренных и плечевых суставах, развивает подвижность таза. Поскольку всё внимание уходит на тонкую балансировку и захват стопы, поза хорошо собирает ум и учит чувствовать тело. Её часто включают в мягкие и восстановительные занятия как спокойную работу на гибкость без нагрузки на спину стоя.

Лучше пропустить или делать с большой осторожностью при свежих травмах голеностопа, колена или плеча, при болях в шее, а также после недавних операций на колене, бедре или позвоночнике. При беременности позу выполняют только с опорой спиной к стене. Новичкам стоит использовать ремень и не выпрямлять ногу через силу. Этот список общий — окончательное решение всегда за вашим преподавателем, который видит ваше тело и состояние.

Поза названа в честь Ананты («бесконечного») — это другое имя мирового змея Шеши, на чьих свёрнутых кольцах, по индуистским мифам, возлежит бог Вишну посреди космического океана. Современный вариант — лёжа на боку с поднятой ногой — описал и закрепил под этим именем Б. К. С. Айенгар в книге «Прояснение йоги» (Light on Yoga, 1966); по его словам, образ позы навеян храмовой скульптурой возлежащего Вишну (Падманабхи) в Тривандруме на юге Индии. Важно не путать: в более раннем источнике XIX века — иллюстрированном трактате «Шрититтванидхи» из дворца махараджей Майсура — под именем Анантасана изображена совсем иная поза лёжа. То есть привычная сегодня форма с подъёмом ноги — это вклад школы Айенгара, а не древний канонический рисунок. Отдельного стиха-первоисточника в классических трактатах хатха-йоги (Хатха-йога-прадипика, Гхеранда-самхита) у этой позы нет.