Абхьяса

Слово «абхьяса» означает повторение, постоянное упражнение, привычку, выработанную через регулярность. В обычной речи на санскрите им называли любую выучку: учёбу, ремесло, даже военную подготовку — всё, что осваивают повторением.

В йоге у слова более узкий и точный смысл. Абхьяса — это упорное, не прекращающееся усилие удержать ум в его спокойном, неискажённом состоянии. Речь не о том, чтобы стараться сильнее «вообще», а о том, чтобы раз за разом направлять внимание к одной и той же цели — к тихому, ясному уму — и не сходить с этого пути.

Важно, что абхьяса почти всегда идёт в паре с вайрагьей — спокойным отпусканием, умением не цепляться. Одно без другого не работает: практика без отпускания превращается в жадную погоню за результатом, а отпускание без практики — в равнодушие и лень. Поэтому в традиции их называют двумя опорами, на которых держится способность успокоить ум.

Главный источник — «Йога-сутры» Патанджали, первая глава, стихи 1.12 и 1.13.

В стихе 1.12 сказано, что беспокойные движения ума успокаиваются двумя средствами вместе — практикой (абхьясой) и непривязанностью (вайрагьей).

Стих 1.13 даёт определение самой практики: абхьяса — это усилие утвердиться в спокойном состоянии ума. То есть практика по Патанджали — это не любое старание, а именно направленное: попытка снова и снова возвращаться в устойчивый внутренний покой. В следующих стихах (1.14) добавляется, что практика становится прочной, когда её ведут долго, без перерывов и с уважением к делу.