Набхо-мудра

Мудра — это особое положение тела, рук или, как здесь, языка, которое помогает собрать и удержать внутреннюю энергию (прану). Набхо-мудра устроена предельно просто: кончик языка заворачивают вверх и прижимают к мягкому нёбу, а дыхание в этот момент придерживают.

Главная её особенность в том, что для неё не нужно ни специальной позы, ни отдельного времени. Её держат «между делом» — сидя, при ходьбе, во время обычных занятий. Поэтому в традиции её называют постоянной мудрой: что-то вроде тихого фонового упражнения, которое сопровождает человека весь день.

Набхо-мудру считают подготовительной ступенью к кхечари-мудре — сложной практике, где язык со временем заводят ещё выше, за нёбо. Кхечари требует долгой и осторожной подготовки, а набхо-мудра даёт почувствовать само движение языка вверх безопасно и без усилий.

Набхо-мудра описана в «Гхеранда-самхите» — одном из главных руководств по хатха-йоге (третья глава, среди двадцати пяти перечисленных там мудр; точный номер стиха в разных изданиях колеблется между 3.7 и 3.9, потому что переписчики по-разному дробили текст).

Смысл наставления такой: где бы йог ни находился и чем бы ни занимался, пусть всегда держит язык завёрнутым вверх, к мягкому нёбу, и придерживает дыхание — это и есть набхо-мудра. В тексте ей приписывают способность оберегать практикующего от болезней (это образ из самой традиции, а не медицинское утверждение).

Название складывается из двух слов. «Набхас» на санскрите — небо, пространство, воздушная ширь, тонкая стихия эфира; именно это значение подтверждают классические словари санскрита. «Мудра» — печать, замыкание. Вместе получается «печать неба»: язык как бы запечатывает верхнее, «небесное» пространство во рту.