Очищение
Тратака
त्राटक·trāṭaka

Тратака — это практика неподвижного пристального взгляда на одну точку: пламя свечи, тёмную метку на стене или иной небольшой предмет. Смотреть нужно не моргая, пока на глазах сами не выступят слёзы, а затем закрыть веки и удержать внутренний образ. В традиции хатха-йоги тратаку относят к шести очищающим практикам (шаткармам) — она тренирует глаза и собирает рассеянное внимание в одну точку.
Что это
Тратака — одна из шести очищающих практик хатха-йоги (шаткарм). Суть проста: выбирают небольшой неподвижный предмет — чаще всего пламя свечи или маленькую тёмную точку на уровне глаз — и смотрят на него пристально, не моргая, пока глаза не начнут слезиться. После этого веки опускают и стараются как можно дольше удержать перед внутренним взором отпечаток предмета.
Различают два направления практики. Внешняя тратака — это всматривание в предмет перед собой. Внутренняя — сосредоточение на воображаемой точке, например в области межбровья (это место связывают с аджна-чакрой, «третьим глазом»). Главная задача и в том, и в другом случае одна: успокоить мечущийся взгляд и вместе с ним успокоить ум, приучив его держаться одной точки опоры.
Где об этом сказано
Тратака описана в двух классических трактатах хатха-йоги. В «Хатха-Йоге Прадипике» (глава 2, стихи 31–32) она перечислена среди шести очищающих практик: там сказано, что нужно пристально и не отрываясь смотреть на малый предмет, пока не польются слёзы, — и что такая практика устраняет болезни глаз, снимает вялость и усталость, а потому её советуют беречь как ценность.
Второй источник — «Гхеранда Самхита» (первая глава). Здесь к тем же словам о немигающем взгляде до слёз добавлено, что усердная тратака открывает особую внутреннюю способность видения (в текстах её называют шамбхави) и избавляет от глазных недугов. Толкование самого санскритского слова восходит к классическому словарю Монье-Вильямса, где тратака определена как приём подвижника «удерживать взгляд на одном предмете» — со ссылкой как раз на «Хатха-Йогу Прадипику».