Йоганидрасана (поза йогического сна)

1. Лягте на спину на коврик, согните колени и подтяните их к груди, чтобы разогреть тазобедренные суставы. 2. Поочерёдно заводите ноги за голову: сначала одну стопу за шею, затем вторую — поверх первой. 3. Скрестите лодыжки за шеей и держите стопы вместе, как затянутую петлю. 4. Заведите руки вокруг ног и сцепите кисти за спиной, в нижней её части. 5. Опустите затылок и шею на скрещённые лодыжки, позволяя спине округлиться в глубоком наклоне вперёд. 6. Дышите ровно и спокойно, не задерживая дыхание. Это продвинутая поза — входите в неё только при хорошо раскрытых тазобедренных суставах и под присмотром опытного преподавателя.

Глубоко раскрывает тазобедренные суставы и пах, вытягивает позвоночник и заднюю поверхность бёдер. Мягко массирует и тонизирует органы живота, помогает телу быстро согреться. В традиции хатха-йоги эта форма считалась способом пробудить внутреннюю энергию (Шакти, или Кундалини). Поза также учит спокойному ровному дыханию в непривычном, сжатом положении тела — это развивает терпение и внимание к ощущениям.

Не подходит при травмах и проблемах шеи и позвоночника, грыже межпозвонкового диска, ишиасе, травмах тазобедренных или коленных суставов. Не рекомендуется при беременности и высоком артериальном давлении. Это очень глубокая поза — без долгой подготовки тела в неё входить нельзя. Окончательное решение о допустимости позы для конкретного человека принимает преподаватель с учётом его состояния.

Эта форма тела появляется в текстах хатха-йоги XVII века. В трактате «Хатха-ратнавали» (Haṭha Ratnāvalī, 3.70) она описана именно как поза — асана. В другом известном тексте того же периода, «Гхеранда-самхите» (Gheraṇḍa Saṃhitā, 3.84), точно такое же положение тела описано не как асана, а как мудра — Пашини-мудра («петля»): ноги забрасываются за шею и крепко удерживаются вместе, подобно петле, чтобы пробудить внутреннюю энергию. То есть один и тот же физический «узел» в разных текстах назван по-разному: где-то — асаной, где-то — мудрой. В привычную нам йогу как самостоятельная поза для практики йоганидрасана вошла уже в XX веке. Атрибуция и датировки сверены по академическим и первоисточным материалам; уточнение по конкретным изданиям трактатов рекомендуется делать преподавателю.