Асаны
Тадасана
ताडासन·Tāḍāsana

Тадасана, или поза горы, — базовое положение стоя, с которого начинается практически любая практика стоячих асан. Со стороны это просто ровное спокойное стояние, но внутри тело собрано и вытянуто от стоп до макушки, как гора — устойчивая снизу и стремящаяся вверх. Здесь отстраивается осанка и ощущение опоры, к которому возвращаешься во всех остальных позах.
Как выполнять
1. Встаньте прямо, стопы вместе — большие пальцы и пятки касаются друг друга. Если так держать равновесие тяжело, оставьте между стопами небольшой промежуток. Вес распределите по всей стопе равномерно, без заваливания на пятки или носки. 2. Слегка подтяните коленные чашечки и включите мышцы бёдер, не зажимая колени до упора. Копчик мягко направьте вниз, чтобы поясница не прогибалась. 3. Вытяните позвоночник вверх, удлините бока и талию, раскройте грудь. 4. Опустите и расслабьте плечи, уведите их от ушей. Руки свободно вдоль тела, ладони повёрнуты к бёдрам. 5. Тянитесь макушкой вверх, шея — продолжение линии позвоночника, подбородок параллелен полу. Смотрите прямо перед собой, дышите ровно и спокойно. Задержитесь на несколько дыхательных циклов.
Чем полезна
Тадасана выправляет осанку и учит чувствовать ровное вытяжение тела. Мышцы ног, голеностопов и стоп работают на устойчивость, подключается центр живота и спина. Поза развивает баланс, координацию и внимание к собственному телу. Раскрытая грудная клетка помогает дышать глубже. И главное — это азбука всех стоячих поз: освоив опору и вытяжение здесь, легче выстраивать более сложные асаны.
Когда стоит воздержаться
С осторожностью при низком давлении и склонности к головокружениям — долгое неподвижное стояние может их усилить; при первых признаках дурноты выйдите из позы. При свежих травмах коленей или голеностопов не нагружайте сустав. На поздних сроках беременности долго стоять неподвижно тоже не стоит. Если есть хронические заболевания, сверьтесь с преподавателем перед практикой.
Откуда поза
Несмотря на санскритское название, тадасана в её нынешнем виде — поза молодая. В средневековых трактатах хатха-йоги — «Хатха-Йога Прадипике» и «Гхеранда Самхите» — её нет: те тексты описывали в основном сидячие позы для дыхания и медитации, а стоячих асан там почти не было. Ровное стояние с вытяжением вверх как отдельная фигура встречается уже в начале XX века — например, в индийском руководстве по гимнастике «Вьяяма Дипика» (1896). В современную йогу позу ввёл в Майсуре Тирумалай Кришнамачарья, сделав её опорной точкой своих связок-виньяс; от него она перешла к ученикам — Паттабхи Джойсу (аштанга-виньяса) и Б. К. С. Айенгару (йога Айенгара), а уже через них разошлась по всему миру. Так что тадасана — пример позы, которая опирается на древнюю традицию, но окончательно сложилась только в XX веке.